日本现代文学的起源中的透视问题

柄谷行人《日本现代文学的起源》（岩波定本）于2019年7月翻译为中文出版，此版本依据2004年日本岩波书店定本《柄谷行人文集》中收录的《日本现代文学的起源》（以下简称起源）翻译。岩波定本大幅删改、修订1980年日本初版，从日本现代文学终结后回看文学进程的“体系外批判”视角突出，其对主导现代文学的核心概念如“内面”“风景”等的阐释也更加线索化。学界多围绕初版《起源》研究而对岩波定本《起源》还未有充分讨论，本文基于岩波定本《起源》对柄谷行人的文学观再思考。新旧版本《起源》均含有运用绘画和文学的类比考察日本现代文学建制的明确意识。两版第一章都将现代文学“描写”手法类比为风景画运用透视法①的“裁剪”技法。旧版《起源》尽管暗示了现代文学中“第三人称客观描写”（ObjectiveThird Person Description）与透视法的关联却未阐明关联的具体路径，新版《起源》将“第三人称客观描写”视为由“言文一致”②引发“语尾词—人称”变化进而导致写实主义叙述视角确立，从而将其与透视法之视点类比。此外在新版《起源》注释中，柄谷行人将夏目漱石“写生文”③比拟为布鲁内莱斯基的“透视孔”④，揭示了写生文对现代文学的解构意义。学者Stephen C.Pepper曾提出“根隐喻”（The Root of Metaphor）的概念，即在一组事实中找到具有普遍阐释力的一个事实，将之作为第一范例阐释其他所有事实。⑤本文认为柄谷行人将几何透视法作为现代文学装置构建的“根隐喻”。这体现在：将现代文学“描写”比拟为风景画“裁剪”；将现代文学“第三人称客观描写”看作透视法视点；将夏目漱石“写生文”实践类比为布鲁内莱斯基“窥视孔”对透视法的解构。柄谷行人围绕现代文学“描写”的本性、“第三人称客观描写”的确定、“写生文”的创作实践揭示了一种类似绘画中几何透视法的作图装置如何历史地塑造了现代文学。

一、文学“描写”类似风景画之“裁剪”

柄谷行人将现代文学“描写”手法比拟为西欧风景画“裁剪”风景的技法，两者都将对象客体化并呈现在二维平面。日本现代文学史上国木田独步《武藏野》首次在小说中自觉地描写作为风景的风景。在此之前文学中的风景是承接汉文学的名胜古迹。与此同步日本绘画受西方透视法影响的风景“描绘”占据了主流。文学与绘画的交集蕴含了构筑现代视觉装置与思维方式的新动向，柄谷行人以对“风景”概念的阐释穿梭于现代文学与绘画之间并在文学、绘画、历史的互相定位中阐述了几何透视法背后的认识形态如何介入现代文学。

柄谷行人首先揭示日本文学“描写”与风景画“裁剪”技法都是受西方影响而掀起的文学革命、绘画革命。为证明这一点，柄谷行人以日本对革命前的“汉文学”“山水画”命名为例：所谓汉文学、山水画是经由风景画和现代文学视角重构出的东西。根据日本艺术史学者宇佐美圭司考证在东方学家费诺罗萨为山水画命名之前山水画被人们称为四季绘、年中风俗画。为了将作为个别的日本绘画纳入世界绘画史的普遍性范畴指导，费诺罗萨以与西方“风景”概念相似的“山水”概念来指代这些画作，夏目漱石则指出汉文学是由现代文学建构出的概念。柄谷行人揭示文学“描写”与风景“裁剪”的共同起源为对类比两者提供了历史定位。接着，柄谷行人论证了透视法支配的“风景画”从大地上“裁剪”风景的作法破除了“山水画”的超越性维度。欧洲思想将风景（pysage）定义为视线从一块“大地”（pays）所“裁剪”出来的局部，风景画即运用透视法将“风景”客体呈现于二维平面。“山水画”中的山水则是中国人宗教的体现。柄谷行人转引诹访春雄在《日本人与透视法》中的观点，指出中国的山水画基于对山岳的道教信仰并以距离山岳的远近来确定所画物的大小，最终形成三远透视法。宇佐美圭司亦指出透视法支配的风景画所提现的主客体关系是一种持有固定视角的人综合把握的结果，山水画中体现的是作为先验的形而上学模式存在的东西。⑥与之平行，现代文学中作为个体的人而不再是汉文学中作为概念的“民”看到了风景。几何透视法驱逐日本固有透视法与明治三十年代“风景”描写在文坛的确立处于同一时期。日本在18世纪中叶已经传入几何透视法，然而在西洋画派取得绝对性话语权之前近大远小透视法、明暗差异透视法、远粗近细透视法、散点透视法等与几何透视法曾经共存最终在明治三十年代几何透视法获得了绝对胜利，《武藏野》正发表于这一时期。作为独立个体的个人看到并描绘风景这一事态本身标志着现代自我“内面”的确立。在保罗·瓦莱里指出风景源于西方内在“自我”确立之后，柄谷行人提出文艺复兴画家热衷处理采用几何透视法可能具有的各种问题与笛卡尔超越论式“我思”的视角相同。笛卡尔、培根、休谟建立的认识论传统导致了自我的心理学化，世界彻底变成被观看的客体。“（绘画的）空间透视不仅指孤立的物体以透视并收缩的方式呈现，也指整个画面被转化为一个‘窗户’。”⑦而这个窗户必须通过具备自我意识的主体的眼睛才可以发挥作用。

文章来源：《风景名胜》 网址: http://www.fjmszzs.cn/qikandaodu/2021/0307/941.html